武則天當年曾自己造字，唯獨留下了一個字還在用。 （示意圖／翻攝自Pixabay圖庫） 雖說是造字，但武則天絕大多數的字，都不算是發明，充其量是一種改良。 無論在字體或寓意上都沒有全新的內容。 既然如此，為何大費周章呢？ 目的有二，其一應該是「誇耀自己過人的智慧」；第二，就是建立一種歷史地位，塑造出能引領歷史萬年的形體。 至於這個唯一流傳至今的「曌」字是什麼呢？...
2,329 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 3 条评论 分享 12 个回答 默认排序 老夫子 吹吹水、彈彈情 关注 谢邀 @站到虛脫便會飛 7 人赞同了该回答 谢邀! 粤语（ 广州话 ）中的「仔」，在不同的具体语境中有不同的意思，如提问中的「生仔」可以泛指生育小孩，例如：「隔壁那个大肚婆昨晚去着医院"生仔"」。 此处就是指她去医院生产了（是子是女可能还未知，也不作区别）。 至于「 仔大仔世界 」中的"仔"是否也是泛称子、女，是否可以子、女通用，其实也可以，但最好还是要因应具体语境而灵活应用。 譬如一位老伯抱怨现在的"后生仔"（年轻人）不听父母的劝告，另一位老伯可能会这样回应说：我们这些老家伙唔好理 甘多野 啦，俗话说"仔大仔世界"。 此处的"仔"就不单指儿子，而是泛指年轻人（包括女儿）。
と、問うと、佐江がまじまじと火草を見て応えた。 「そなたは、見目形はもとより、気性までわれと似ておる。そなたなら、われの代わりが十分に果たせよう」 無論、火草は「とんでもないこと」と固辞した。
15 Jan 2024 手掌有痣是吉是凶，可根據痣的位置看出一個人的姻緣、事業、財運等各方面運勢。 以下解析了8種不同手痣相學，包括手背、手指、手心、拇指、虎口、手腕、手臂及手踭，從手痣命理角度看運程。 Nelly Wong Contributor Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 手背有痣 手背有痣的人聰明，分析力強，也懂得管理之道，事業運比較好，是出色的領導和管理者。 手背有痣再加上手背肥厚的話，命途會更加順利，在事業上更會得到貴人幫助，生活富足無憂。 在婚姻中，雖然佔有慾強比較強勢，但是忠於家庭，若然配合溫順包容的伴侶，婚後關係溫馨和諧。
雲端中醫編輯組 - 最後更新： 2023-08-02 首次發表： 2023-08-02. 《黃帝內經》所提出的「五運六氣」理論，藉由預測天地的氣場，藉以推測疾病的發生以預防疾病，是值得學習的一套理論。. 由於計算每年的「五運六氣」需要耗費時間，因此雲端中醫設計了一個線上 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
天帝順行十二月，布四時之令。天將逆行三百六十五度，宣八節之功。大寒天帝司丑，天將司子，交會於丑、子之間，萬物成始成終。《易》曰：「成言乎艮。」雨水天帝司寅，天將按亥，寅、亥交符，丑、寅輔艮，東北之位也。春分天帝司卯，天將按戌，卯、戌交符，甲、乙符震，正春之令也
在面相学上，眼袋的出现往往意味着年龄的增长和身体的衰老，因此并不是一种好的现象。 眼袋的出现还可能会影响个人的形象和自信心，使人的形象看起来更加苍老和疲惫。 因此，我们应该通过健康的生活方式来保持眼部皮肤的健康，如保持充足的睡眠、避免过度用眼等。 如果眼袋已经出现，可以通过使用眼霜、进行眼部按摩等方式来改善眼部肌肤的状况。 眼袋在面相学上并不好，我们应该通过健康的生活方式来保持眼部皮肤的健康，避免眼袋的出现。 眼袋面相学：是福还是祸？ 眼袋，对于许多人来说，可能是一个烦恼的象征。 在面相学中，眼袋有着独特的意义。 它们可能预示着个人的性格、命运和健康状况。 在这篇文章中，我们将深入探讨眼袋在面相学中的角色，并解释其积极和消极方面。 我们要了解眼袋的形成原因。
」（W. Barclay）在《路加福音》第九章第23至27節中，有幫助的就是指，遠離世俗和一個簡單的生活方式，和守齋。 二、脫俗、簡單地生活 為德國作家艾克哈特（Eckhart Tolle）來說，脫俗就是「生活在事物中，而非在事物中活着。 」因此，我們要以犠牲取代消費、以慷慨取代貪婪、以分享取代浪費；這是克修生活的重要性。 （參閱《願祢受讚頌》9）要度克修生活，也有一些幫助，包括基督徒傳統的懺悔之舉，即透過守齋去祈禱和去施捨。 守齋？ 是的，所謂清心寡慾，若做得好，能有助擺脫那些給我們靈魂帶來負擔的不必要東西，從而與窮人分享。 但是，就像節制、脫俗和棄絕自我一樣，守齋是一種手法而非一個目的：是獲得美德、消除惡習的方法。 的確，「守齋……是為獲得身心的純潔，而適當地進行。
